SYARAT-SYARAT KHUTBAH JUMAAT

Syarat-syarat khutbah Jumaat

Syarat 1 : khatib hendaklah berdiri sekiranya mampu berbuat demikian.                      Kedua-dua khutbah hendaklah diselangi dengan duduk.

Berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Umar

Maksudnya :  daripada Ibn Umar telah berkata “bahawa (pada masa dahulu) Nabi berkhutbah pada hari Jumaat sebanyak dua kali khutbah, diselangi dengan Baginda duduk sebentar antara dua khutbah tersebut.

(riwayat Ahmad dalam Musnad Ahmad pada bab Musnad Para Sahabat; Musnad  Abdullah bin Umar bin al-Khattab)

Syarat 2 : dilakukan dalam waktu zuhur.

Syarat 3 : khatib hendaklah dalam keadaan bersih daripada hadas kecil dan besar.

Syarat 4 : menutup aurat.

Syarat 5 : khatib hendaklah seorang lelaki.

Syarat 6 : duduk antara dua khutbah.

Syarat 7 : khatib hendaklah membaca rukun-rukun khutbah dalam bahasa arab.

Syarat 8 :berturut-turut antara rukun-rukun khutbah, antara khutbah pertama dan kedua, dan antara dua khutbah dan solat Jumaat.

Syarat 9 : rukun kedua-dua khutbah hendaklah didengari oleh sekurang-kurangnnya 40 orang yang memenuhi syarat wajib Jumaat.

Rukun khutbah

Rukun 1 : memuji Allah atau bertahmid dengan menggunakan sebarang lafaz.  Sekurang-kurangnya  Maksud : “segala pujian untuk Allah, Tuhan sekalian alam.”

Rukun 2 : berselawat ke atas Nabi SAW. Sekurang-kurangnya

Maksud : “ Ya Allah kurniakanlah rahmat ke atas Nabi Muhammad.”

Rukun 3 : berpesan kepada jemaah agar bertaqwa kepada Allah pada kedua-dua khutbah. Yang dimaksudkan dengan berkhutbah itu ialah memberikan peringatan kepada orang ramai agar bertaqwa kepada Allah. Sekurang-kurangnya

Maksud : “bertaqwalah kepada Allah.”

Rukun 4 : membaca satu ayat al-Quran pada salah satu daripada dua khutbah. Lebih afdal dibacakan pada khutbah yang pertama sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullahn SAW.

Rukun 5 : berdoa untuk orang yang beriman dalam khutbah kedua.

Syarat sah khutbah

Syarat 1 : khutbah yang dilakukan hendaklah ditujukan kepada 40 orang jemaah. Oleh itu, khatib perlu menguatkan suaranya atau menggunakan pembesar suara dengan anggaran 40 orang boleh mendengarnya. Tetapi tidak disyaratkan semuar 40 orang atau semua jemaah mendengarnya.

Syarat 2 : khatib hendaklah berdiri sekiranya berkemampuan berbuat demikian.

Syarat 3 : khatib hendaklah duduk selepas khutbah yang pertama.

Syarat 4 : khatib hendaklah suci daripada hadas kecil dan besar.

Syarat 5 : khatib hendaklah menutup aurat.

Syarat 6 : khutbah hendaklah dibaca berturut-turut tanpa diselangi oleh masa yang lama tanpa sebab, sama ada antara rukun-rukunnya, ata jarak kedua-duanya mahupun antara khutbah dan solat. Selang yang pendek, seperti khatib perlu berwuduk semula atau hendak ke tandas, adalah dimaafkan.

Adab-adab umum dan sunat-sunat pada hari Jumaat

1.       Mandi sunat Jumaat sebelum ke masjid, sebagaimana yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim ,ibn Umar r.a meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda :maksudnya : “sesiapa yang hendak pergi menunaikan solat Jumaat, hendaklah dia mandi.”

2.       Memakai wangi-wangian yang menyenangkan, seperti saranan Rasulullah SAW :Maksudnya : “tidaklah seorang lelaki mandi sekadar yang termampu pada hari Jumaat, dan memakai minyak (pada rambut) dan menggunakan wangian, keluar dari rumahnya (menuju ke masjid), dan tidak memisahkan (saf) di antara dua orang (jemaah yang berdiri rapat) kemudian menunaikan solat yang diwajibkan kepadanya, kemudian dia diam ketika imam mula berkhutbah, melainkan diampunkan dosa yang dilakukannya pada Jumaat tersebut sehingga Jumaat yang akan datang.”

3.       Memotong kuku dan misai sebelum pergi ke masjid.

4.       Datang awal ke masjid untuk menunaikan solat Jumaat. Kelebihan datang awal ini dijelaskan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah SAW :

Maksudnya : “sesiapa yang mandi pada hari Jumaat seperti mandi junub, kemudian dia berjalan (ke masjid pada waktu yang pertama) , seolah-olah dia telah (mendapat pahala) mengorbankan seekor unta. Dan sesiapa yang pergi pada waktu yang kedua, seolah-olah dia (mendapat pahala) mengorbankan seekor lembu. Dan sesiapa yang pergi  pada waktu ketiga, seolah-olah dia (mendapat pahala) mengorbankan seekor kibas. Dan sesiapa yang berjalan pada saat keempat seolah-olah dia (mendapat pahala) mengorbankan seekor ayam. Dan sesiapa yang pergi pada waktu kelima, seolah-olah dia (mendapat pahala) sedekah sebiji telur. Apabila imam keluar ke atas mimbar, hadirlah segala malaikat ke mimbar itu untuk mendengar khutbah.”